CREATIVIDAD A TODO COLOR PARA CREAR LUGARES DE ENCUENTRO

Construir lugares rojos:

VENERACIÓN

• Mt 25,40: «Os lo aseguro: Cada vez que lo hicisteis con un hermano mío de esos más humildes, lo hicisteis conmigo».
• Desde una lectura teológica, ayudar al débil es una acción litúrgica que entra en el ámbito de lo sagrado y que, como tal, exige el grado máximo de veneración y protección.
• Ante el pobre, hay que descalzarse, venerarlo y protegerlo.
• La construcción de «lugares rojos» no profanables: reactualización política del concepto sagrado como inviolabilidad absoluta y resistencia total ante cualquier razón que no sea la protección sin fisuras de toda vida amenazada.

Construir lugares amarillos:

GRATUIDAD

• Urge reactivar la construcción de espacios de gratuidad: lugares de intercambio de productos, saberes y servicios exentos de afán de lucro.
• El mercado es necesario, útil, valioso y, en cierto modo, inevitable; pero, eso sí, siempre y cuando no abandone su labor instrumental al servicio de valores y causas que están por encima de él. La economía como medio es un bien; la economía como fin en sí mismo es un cáncer.
• Alto grado de susceptibilidad y prevención ante los «efectos secundarios» del contacto con el vil metal.
• La creación de lugares contraculturales extra commercium, regidos por la lógica de la gratuidad, ayuda a apuntalar espacios no profanables. Voluntariado, bancos de tiempo, alternativas de trueque, copyleft…, conforman lugares contrahegemónicos que plantan cara a la mercantilización de la vida. Colindantes con los espacios de gratuidad, las cooperativas, la economía del bien común, las empresas sociales, la banca ética, etc., cooperan también en la creación de zonas protegidas en las que la economía se pone al servicio de las personas.

Construir lugares verdes:

CUIDADO Y RESPIRO

• El cuidado de nuestra casa común viene urgido por el valor intrínseco de la propia naturaleza, un cuidado que hunde sus raíces en el agradecimiento más que en la utilidad.
• De la autonomía de un individuo BBVA (blanco, burgués, varón y adulto) que exige derechos, a la vulnerabilidad de un sujeto planetario que demanda cuidados.
• Creación de espacios de «cuidadanía», marcos compasivos de responsabilidades y vulnerabilidades compartidas.
• Necesitamos crear también espacios verdes libres de humos consumistas y ritmos productivos.
• Es urgente crear «lugares inútiles» que inauguren temporalidades y espacios tan improductivos como habitables.

Lugares violetas:

RECONOCIMIENTO

Y ACOGIDA DE IDENTIDADES

• Espacios de visibilidad y de derechos para identidades ocultadas y negadas por el discurso patriarcal hegemónico.
• Nuestra propuesta de construir «lugares violetas» amplía la lucha feminista a todas aquellas personas y colectivos que hoy reclaman reconocimiento y acogida: apátridas, minorías étnicas, colectivos LGTBI, parados, indocumentados.
• El primer peldaño es acceder al lenguaje para neutralizar el efecto invisibilizador del relato dominante y para expresar las señas de identidad de su existencia real; la segunda exigencia es crear espacios institucionales de acogida radical (jurídicos, políticos, eclesiales, etc.).

Lugares naranjas:

FESTIVOS

• No estamos proponiendo la creación de zonas de entretenimiento para fomentar la industria del ocio, sino lugares de resiliencia que se niegan a definirse desde sus carencias.
• No son acciones que buscan la evasión, son actos de resistencia que reivindican la humanidad: un pueblo sin fiesta es un cementerio.
• El ser humano lleva la fiesta inscrita en el ADN. Las personas necesitamos celebrar, marcar en rojo algunos días del calendario, que no sean todos iguales.
• No solo de pan vive el ser humano; las personas —para seguir siéndolo— necesitamos alimentarnos también de risas y fiesta.
• Jesús, homo festivus. El Reino como «lugar naranja».